讀書小感之ㄧ

我這個人喜歡逛書購書，這是出於一顆愛書之心，或者說，一顆識書之心。因為對它有所認識，了解其中的樂趣與價值，所以才格外欣賞。

而面對浩瀚的書海，個人向來抱持著來著不拒的態度，任何類型的書籍文欉都能接受，進而消化為己用。不同類型的書籍有不同的讀法，和不同的樂趣，以下就大概講講我的一點心得：

對於文學類書籍，先說明，因為我性格上不夠纖細，想像力也不夠，所以對韻文總不得其門而入，這邊主要談的是非韻文的小說。文學小說，閱讀門檻最低，同時也是最高的，因為基本上來講不會有什麼艱澀詞彙或專業術語，所有的描述，普羅大眾大致都能理解，但理解是一回事，從中品嘗出美感又是另一回事了，文學小說閱讀的難處便在此，其中的美感和意義有時候非常隱晦，針對前後文關係，或是幾個關鍵象徵性描述，讀者必須不斷地反覆聯想、刺探、推敲，辛苦後才得以知悉作者真正的意圖，進而得到樂趣。這個過程是不輕鬆的，甚至是艱辛的，但真正的文學閱讀便是如此。

一般對文學認識不夠的讀者之所以無法理解文學小說之美，只是因為他們用普羅小說那樣的閱讀法來對付文學小說──即所謂的快速瀏覽，囫圇吞棗，只攝取劇情，而忽略細節，這種速讀對於普羅小說是有效，而且必要，可以讓讀者很快從中獲得快樂，但文學小說不吃這套，它需要一定的情緒沉澱，樣樣都急不得，或許有時候太枯燥的部分，可以用毛姆所說的跳讀之法，但這只是權宜之計，針對書中艱澀難讀之處，應該抱持著高山登峰的心態，步步為營，靠耐心與恆心，最終才得以攻頂，盡享那股雋永的滿足感，視野也跟著開闊起來，咀嚼出文學之美，比之電影和美術更能令人陶醉，因為閱讀是一種反覆辨證、反覆刺激的過程，，那是一種極致的快樂，甚至可以用宗教術語中的「狂喜」形容之。

以上為閱讀文學小說的方法和樂趣，我也是高中後才慢慢才體會到的，雖然目前道行尚淺，經典文學小說名著看得不多，認識也不夠深刻，但我不急於此（事實上也急不得），只希望有日能盡覽古今名著，串聯出一條文學的康莊大道。

以前我汲汲於類型小說的追尋，如武俠、科幻或推理類小說，喜歡過金庸、倪匡和柯南道爾，但現在視野開闊後，就較不拘泥類型，甚至開始有點排斥類型（偵探小說除外），畢竟真正的文學和美，是複雜而難以歸類的，現在喜歡的作家有尼爾蓋曼、漢密特、卜洛克、馮內果、卡爾維諾等等，同時我也喜歡幽默諷刺的喜劇小說，如《湯姆瓊斯》、《好預兆》和《第二十二條軍規》，喜劇在文學中有所侷限，但發展性還是相當可觀，希望有天能挑戰二十世紀的喜劇傑作《尤里西斯》，登上那座當代文學巨峰，想必是另一番壯麗風景。

對於哲學類書籍，首先要求的是一顆求知若渴的心，和無比的耐心。什麼叫哲學？就是解釋事物的一種學問，涵蓋甚廣，科學和宗教隸都屬於哲學之下。哲學講究系統和方法，多半以極嚴謹的筆法，架構一套認知模型，而後不斷延伸出去。哲學閱讀難度之所以那麼高，在於兩大障礙﹔艱澀術語和觀念建構。通常為了解釋方便，哲學家自創，或引自前人的術語來使用，光要解釋一條術語，就可能曠日費時，何況一篇論述中有幾十條術語，而這些術語又彼此牽連干預，產生新的意義和指涉對象，若想全盤釐清，恐怕不是幾天可以達成，而是要幾個禮拜，幾個月，甚至用幾年的時間來研究，成天茶不思飯不想，滿腦子只鑽研著那些型而上的議題。所以說哲學系的學生會把腦袋燒壞就是這個緣故，但這也正是閱讀哲學的標準態度，要達到這個標準，真的很難很難，要有足夠的興趣和時間，所以並不是每個人都適合閱讀哲學書籍。

對於一般人而講，我只建議看一些哲學入門和哲學史，特別推薦大思想家羅素所寫的西方哲學史，不淺博也不枯燥，很令人沉迷。至於尼采或叔本華等哲學家的著作，還是少碰為妙。

 人文類書籍，以人為本位出發，講述社會和文化的種種議題。書中的內容常常生硬難嚥，術語多，含糊不清的地方也多，但若能撐過第一關，把一些術語都大致弄清楚意涵所在，那麼接下來便海闊天空，趣味油然而生，尤其是那些大師級的著作，每段恢弘的論述，甚至每個句子都有它的表面說法和隱含意義，還有更多令人拍案叫絕的諷刺與幽默，嘻笑怒罵皆成文章，還都是大家手筆的文章，看起來過癮極了，雖然閱覽速度不快，但論其沉醉與投入，卻是它類書種難以追其項背的。

人文類書籍可以看到雄辯滔滔的議論，也可以看到訴諸情感的溫柔文章，更可以從中體認到歷史、文化和人性。沒有讀這些書，不可能知道台灣文化界過去經歷三大論戰﹔中西文化論戰、鄉土文學論戰和新舊電影論戰，他們站在不相交集的兩端，透過文章隔空交火，有的維持一貫風度，有的就難免撕破臉，最後對簿公堂，甚至挖出祖宗八代來鞭屍；沒有讀這些書，不可能知道原來學識學養如此豐富之人，也有其卑鄙卑劣的一面。但即便性格上有缺陷，論調也無法說服自己，只要看到他們筆下那雄魂有力的文章，旁徵博引，立論萬鈞，還是讓人不得不懾服。讀書人的傲有兩種，一種是風骨，一種是學識，清高風骨令人起敬，淵博學識同樣令人佩服啊佩服。

藝術類書籍，我的藝術天份不高，但又極好此道，所以只好吸收一些藝術史相關的內容，來了解藝術，親近藝術，增進個人藝術品味，並從中獲得生活的樂趣。若人生中缺乏美的體驗，那麼想必是空泛而無聊的。另外，眾多藝術中我個人比較偏愛第八藝術，也就是電影。

電影是聲音、影像和文字的同步結合，雖然最為親近大眾，但同時也是最最複雜的藝術載體。電影誕生的一百年來，從孩童玩意，搖身一變成為學術殿堂的嚴肅研究。透過眾多理論家和實作家的努力，讓「電影藝術」不再是個爭議的話題，如今沒有人會質疑電影的藝術表現能力，這中間的過程是漸進的，是艱辛的，電影史簡直可以說是濃縮的藝術史，因為總會有人把其他藝術實證過的理論套用在電影身上，不管結果好或不好，對或不對，都增加了電影的內涵和複雜程度；或者，可以看作是二十世紀最具代表性的思想投射，舉凡表現主義、存在主義、超現實主義、後現代等哲理思維，在理論提出的同時，便有電影創作來響應，而且恰如其分。

總之，電影可以談的東西太多了，可以研究的東西窮盡一生都難以通透。不過若當作閒暇時的嗜好來研讀，倒是不錯。

企管類書籍，可以從大歷史角度看企業的興衰，個人對這類書不是很感興趣，只挑電腦軟硬體公司的來看，因為其中會談到一些技術的部分，而且很可能是純技術類書籍所沒有記載的，像是軟硬體的客戶評價、使用優缺點、功能增添和刪減、核心技術等等，也可以看到IT史的著名戰役，如瀏覽器之戰和作業系統之戰，這些都是精采而且極具參考價值的。

只是很遺憾，大部分的企管類書籍重人事，輕技術，人員的介紹文字往往多於技術數倍。個人覺得人事方面的記載很囉唆，所以這時候跳讀就派上用場了，這是文學大師毛姆所教導我們的招式，跳過無聊乏味的部分，直接進入想看的章節，對於多餘文字充斥的企管書籍來說，這是必備也必學的閱讀方法。

此類書籍個人看過的不多，如《憂鬱的巨人》，這本敘述電腦大廠IBM從業績的最高點，一直滑落到谷底的歷程，詳細舉列衰敗的原因，是一本很典型的企管書寫；另一本就吐血推薦了，《Borland傳奇》，作者有專業的技術背景，對於細部的技術層面，寫起來遊刃有餘，甚至還有獨到的使用心得，我以為是這類書籍中典範的典範，更難得的是，這本還是台灣人自己寫著的，不推不行啊！

簡單走筆至此，只是對有碰觸的書籍類型，大致理個頭緒，深入的細節部分，則要看個人修行了。